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इथियोपिया में ओमो वैली: मर्दानगी परीक्षण, नंगे गधा और AK47

इथियोपिया - मुर्सी - आदिवासी लोग - यात्रा
दक्षिण-पश्चिम इथियोपिया की ओमो वैली में, समय अभी भी खड़ा है। यहाँ, जिद्दी साहसी को उन आदिवासी लोगों के साथ पुरस्कृत किया जाता है जो प्रकृति के साथ तालमेल रखते हैं। हालांकि, यह रविवार के भ्रमण से दूर है।
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इथियोपिया में ओमो वैली: मर्दानगी परीक्षण, नंगे गधा और AK47 द्वारा लिखा गया है सोरेन बोंडे.

इथियोपिया - लड़की - यात्रा - ओमो घाटी

यात्रा इथियोपिया के ओमो वैली तक जाती है

मैं प्लेन में कूद रहा हूं इथियोपियाई राजधानी, अदीस अबाबा और देश के दक्षिण में अरबा मिन्च तक उड़ती है। यहाँ मुझे एक भूरे रंग के चेहरे पर एक विस्तृत मुस्कान से मिला है: "आपका स्वागत है, मेरे दोस्त - आपको फिर से देखने के लिए अच्छा है!" मैं पहली बार 2011 में एंडूएलम से मिला था, जहां मैं उत्तर में "दुनिया की सबसे गर्म जगह" पर जाने के लिए एक प्रस्तावना के रूप में था इथियोपिया, ओमो घाटी में दक्षिण में आठ दिन बिताए।

मैं यह पता लगाना चाहता था कि आदिवासी लोगों के लिए बाद की परियोजना के लिए पर्याप्त सामग्री थी या नहीं। यह उस हद तक था। घाटी के 16 अलग-अलग जातीय समूह काफी अलग हैं, और कई बहुत ही आदिम और दूर से रहते हैं। अब मैं दो साल बाद छोटा हूं और यह सही लगता है। एंडूएलम मुझे चार-पहिया ड्राइव पर खींचता है और मुझे हमारे ड्राइवर अशरत से मिलवाता है। "मैं आने के लिए आपको टोयोटा डाल देता हूं," एंडुलेम कहते हैं।

वह अपने मध्य तीसवां दशक में एक ताजा आदमी है और निस्संदेह उन लोगों में से एक है जो ओमो वैली और इसके लोगों को सबसे अच्छी तरह से जानते हैं। वह धाराप्रवाह अंग्रेजी और सात अलग-अलग आदिवासी भाषाएं बोलता है, और जब वह बच्चा था तब से घाटी में यात्रा की है। जबकि असरत टैंक भरता है, साथ ही साथ छत पर कई डिब्बे हैं, मैं एंडुएलम के साथ अभियान की समीक्षा करता हूं।

हमारे पास दो या तीन आदिवासी लोगों की यात्रा करने और एक सप्ताह तक उनके साथ रहने की एक ढीली योजना है। मैं कुछ सबसे दूरदराज के गांवों में जाना चाहता हूं जो सभ्यता से यथासंभव प्रभावित हैं। और मैं फिल्म और चित्रों पर उनके कुछ बहुत ही विशेष अनुष्ठानों का दस्तावेजीकरण करने की कोशिश करूंगा।

सभ्यता छोड़ने के एक घंटे बाद, अंधेरा छाने लगता है। कार की हेडलाइट मवेशियों के साथ घर के रास्ते पर पुरुषों और लड़कों को पकड़ती है। जानवरों की दहाड़ कार रेडियो और नीरस इंजन के शोर के साथ मिलती है, और मैं साइड विंडो के माध्यम से सूर्यास्त का आनंद लेता हूं।

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ओमो घाटी की यात्रा पर बाढ़

हम योजना का पालन करते हैं और ओमो घाटी के दक्षिणी हिस्से की ओर उसी हैमर गांव तक जाते हैं, जहां मैंने दो साल पहले दौरा किया था। हमें सूचित किया गया है कि गांव एक मर्दानगी परीक्षण की तैयारी कर रहा है। यह एक बहुत ही विशेष अनुष्ठान है जिसे मैंने पिछली बार अनुभव करने का प्रबंधन नहीं किया था और इस बार मैं इसे याद नहीं करना चाहूंगा। लेकिन क्षितिज पर भारी बादल के साथ चर्चा करने के लिए ऐसे नहीं हैं, और हम कई बारिश की बारिश में देरी कर रहे हैं।

10 घंटे की ड्राइविंग के बाद, कार अचानक बंद हो जाती है और नीरस कूद गायब हो जाती है। चालक ने निराश होकर स्टीयरिंग व्हील में मुट्ठी बांध दी। गड्ढों वाली गंदगी सड़क एक कीचड़ वाले छेद में बदल गई है, जिसे हमारे चार पहिया वाहन चालक को खुद को पराजित करते हुए देखना होगा। Andualem एक हाथ में टॉर्च और दूसरे में एक फावड़ा लेकर बाहर निकलता है। कार का अगला हिस्सा गंदगी में अच्छी तरह से डूब गया है।

टायरों को हड़पने के लिए कुछ नहीं मिलता है। बारिश कम हो रही है, और 10 मीटर आगे एक छोटी नदी सड़क के पार चलती है। "हम कल सुबह तक यहाँ रहेंगे," एंडूलेम ने शांति से कहा। "हमें पहाड़ों में बारिश रुकने तक इंतजार करना होगा।" मुझे एक और फावड़ा मिलता है, और एक साथ हम पहियों को खोदते हैं।

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आइडल और प्लेट मैन

पंक्ति विराम मैं एक आरामदायक स्थिति खोजने की कोशिश करता हूं, लेकिन नींद आना असंभव है। हम गाँव से दो घंटे से कम की दूरी पर हैं, जहाँ उत्सव शायद शुरू हो चुके हैं। निराशा होती। यह योजना बनाई गई थी कि हम आज रात वहीं सोएंगे, लेकिन ओमो वैली में यह शायद ही कभी योजना के अनुसार चला जाए। मुझे पहले से पता था।

फिर भी, मैंने ओमो घाटी में सबसे दूरदराज के गांवों में से एक चुना, जो बहुत कम ही जाता है। यदि आप इसे अपने लिए कम कठिन बनाना चाहते हैं, तो आप उन गाँवों की यात्रा कर सकते हैं जो सड़क के करीब हैं। दूसरी ओर, वे पर्यटकों के लिए उपयोग किए जाते हैं - जिस तरह से आधे घंटे तक रहते हैं और मूल निवासी के साथ कुछ त्वरित तस्वीरें लेने के लिए भुगतान करते हैं। यह बाहरी दुनिया के गांवों और उनकी छाप को नष्ट करता है, और मैं इसमें योगदान नहीं दूंगा।

इससे पहले दिन में, हमने नर्सों के एक समूह को पारित किया, जो अद्भुत वेशभूषा में सड़क पर कूद गए और एक पैसा कमाने की उम्मीद में नाचने लगे। वे बहुत विशिष्ट और फोटोजेनिक हैं। मुर्सियों की महिलाओं के कान और होंठ में बड़े छेद होते हैं, जो लकड़ी या मिट्टी के डिस्क से भरे होते हैं। कुछ व्यास 15 सेमी तक के होते हैं, और वहां से 'प्लेट पारखी' शब्द आता है।

वह तब था जब कोई इतना राजनीतिक रूप से सही नहीं था। हमारे लिए यह पागल लग रहा है, लेकिन मोर्टारों के साथ यह सुंदरता का संकेत है। अधिकांश पर्यटकों को संतुष्ट करने के लिए ऐसा प्रदर्शन पर्याप्त है। लेकिन मैं असली चीज चाहता हूं, और इसीलिए मैं एक कीचड़ में फंस गया हूं।

मैं अपनी जिद को श्राप देता हूं, लेकिन फिर ध्यान में आता है कि वास्तव में इस ड्राइविंग बल ने मुझे दुनिया भर में सबसे अद्भुत अनुभव दिए हैं। मेरा साहसिक कार्य आम तौर पर शुरू होता है जहां सड़क समाप्त होती है।

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हैमर लोगों का गर्मजोशी से स्वागत

आखिरकार मैं पीछे की सीट पर सो जाता हूं। जब मैं फिर से उठता हूं, तब भी अंधेरा होता है, लेकिन बारिश रुक गई है। 'नदी' में पानी का स्तर गिर गया है, और एक घंटे बाद हम पानी की जनता को मजबूर कर रहे हैं। रात के तीन बजे हैं जब हम गाँव पहुँचे।

हमर लोग बहुत ही मुख्य रूप से रहते हैं। जीप की हेडलाइट्स खुली जगह के आसपास थीच कैबिन के एक समूह को प्रकट करती हैं। एक चिमनी की बेहोश चमक पतला सिल्हूट के एक गुच्छा के पीछे गायब हो जाती है; तीन आदमी हमें रिसीव करने निकले हैं।

मैं नीलमण को तुरंत पकड़ लेता हूं, जो मैं 2011 में साथ रहता था। वह भी मुझे पहचानता है और एक विस्तृत मुस्कान और एक ठोस हाथों से मेरा स्वागत करता है। मुझे विनम्रता से एक छोटे से केबिन में भेजा गया है। यह दो आदिम 'लकड़ी के बेड' और एक टेबल से मिलते-जुलते फर्नीचर के टुकड़े से सुसज्जित है।

एक बिस्तर पर एक आदमी सोता है। यहां मच्छर नहीं दिखते हैं और यह मलेरिया के लिए उच्च मौसम नहीं होना चाहिए। मैं मच्छरदानी गिराता हूं और दूसरे बिस्तर पर गिर जाता हूं।

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पतली कॉफी और हड्डियां

पहले से ही साढ़े पांच बजे मैं एक बेचैन रात की नींद के बाद जागता हूं। यह मेरे पूरे शरीर पर खुजली करता है और मैं 18 मच्छरों के काटने की गिनती करता हूं। एंडूएलम ने अपना सिर दरवाजे से चिपका लिया और बताते हैं कि बिस्तर पर मेरी बगल में मलेरिया है। शानदार। क्या वह कल रात नहीं कह सकता था?

इस दिन के बारे में जिज्ञासा, हालांकि, दिन जल्दी चिंता को खत्म कर देगा कि क्या 18 मच्छरों में से एक परजीवी के वाहक थे। दिन की शुरुआत इथियोपिया के एक हैमर गांव में किसी अन्य दिन की तरह होती है।

हम नीलमैन के केबिन में इकट्ठा होते हैं, जिसमें एक बड़ा कमरा होता है, जो बहुत अंधेरा और धुएँ के रंग का होता है। एकमात्र प्रकाश स्रोत खुली चिमनी से अंगारे हैं। अंधेरे में इस्तेमाल होने में कुछ मिनट लगते हैं। गांव का दौरा शायद ही कभी किया जाता है, इसलिए खुशी और उत्सुकता बहुत अच्छी है। दस जोड़ी बड़ी आँखें मुझे घूरती हैं और मैं पीछे हट जाता हूँ। यह पाषाण युग में वापस आने जैसा है।

दीवारों पर पुरुष, महिलाएं और बच्चे बैठते हैं। वे अपने शरीर पर जानवरों की खाल के विरल गमले रखते हैं। महिलाओं की सजावट में धातु या विकर से बने कंगन होते हैं। यह तुरंत मुझ पर प्रहार करता है कि झोपड़ी को कितनी अच्छी तरह सजाया गया है। हर चीज की अपनी जगह होती है और कुछ भी झूठ और बहता नहीं है। मंजिल पृथ्वी की है, लेकिन हौसले से बहती है और ठीक है। चिमनी पर एक बड़ा धातु केतली और बॉयलर खड़ा है।

उन्होंने स्पष्ट रूप से Omo घाटी के बाहर से इसके लिए कारोबार किया है, या Andualem ने उनके साथ यह किया है। इस बार हमारे पास उपहार के रूप में 50 किलो चावल और 20 किलो कॉफी के गोले थे। चावल उनके आहार का एक महत्वपूर्ण पूरक है और कॉफी के गोले परोसे जा रहे हैं। उन्हें पानी के साथ एक हल्के भूरे रंग के तरल में उबाला जाता है, जिसे एक विभाजित कद्दू के छिलके में डालकर आधा फुटबॉल का आकार दिया जाता है।

खोपड़ी घूम जाती है और हम बारी-बारी से पीते हैं। यह अनाज का स्वाद और केवल कॉफी का एक संकेत है। एक लकड़ी के थाल पर कुछ छिलके वाली जानवरों की हड्डियाँ चारों ओर दी जाती हैं। निलमन का परिवार एक दूसरे से चुपचाप बात करता है और मेरी तरफ देखता है। एक दो आदमी लेटे हुए हैं और आराम कर रहे हैं। एक महिला मकई की गुठली को दो पत्थरों के बीच आटे में पीसती है जबकि उसके नंगे स्तन आगे और पीछे लटकते हैं।

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मास के बहुत सारे

मैं केबिन से जा रहा हूँ। बाहर, दो छोटे गंदे बच्चे जमीन पर खेल रहे हैं, जबकि सूरज ढल रहा है। उनकी माताएँ एक-दूसरे के बाल व्यवस्थित करती हैं। एक लाल मिट्टी के द्रव्यमान को धीरे-धीरे बालों में डाला जाता है ताकि यह रस्टा ब्रैड्स की तरह एक साथ चिपक जाए। यह हेयर स्टाइल समय लेने वाली है और ओमो वैली में सुंदरता का प्रतीक है। गीत और सच्चाई से मौन धीरे-धीरे टूट गया है - पार्टी शुरू होने वाली है और आस-पास के गांवों से लोग बड़ी संख्या में पहुंचने लगे हैं।

बुलबुल की तैयारी के लिए हर कोई लंबे समय तक रहता है, बैल कूदना, जो सूर्यास्त से पहले होना चाहिए। टायर्सप्रिंग हथौड़ा लोगों के बीच एक मर्दानगी परीक्षण है, जिसे सभी किशोर लड़कों को अपने विकास के हिस्से के रूप में पूरा करना होगा। वे सम्मान प्राप्त करते हैं और पुरुषों के रैंक में स्वीकार किए जाते हैं। ताड़ के पत्तों की आधी छत के नीचे युवकों का एक बड़ा समूह बैठता है।

वे 'मस्स ’हैं - यानी। कुंवारे लोग जो स्वयं अनुष्ठान से गुजर चुके हैं। अब वे रस्म के माध्यम से अन्य लड़कों की मदद करने के लिए, शादी होने तक ओमो घाटी के आसपास के गाँव से गाँव तक यात्रा करते हैं। मैंने एक कैमरा अपने से दूर रखा और दूसरे के साथ उन्हें फिल्माया। वे जल्दी से कैमरे के जादू को समझते हैं और जल्द ही दाएं और बाएं फोटो लेते हैं। आधी नग्न लड़कियों का एक समूह भीड़ में बेतरतीब ढंग से नाचता है क्योंकि वे गाते हैं और उनके सींगों में नीरसता है।

वे अपने साथियों द्वारा फोटो खिंचवाने और लड़कों के लिए शानदार मनोरंजन के लिए खुद को प्रदर्शित करते हुए देखते हैं। कठिनाई के साथ मुझे कैमरा वापस मिल गया, और मासस तुरंत मूर्खतापूर्ण मुस्कुराहट के साथ समूह फ़ोटो के लिए पोज़ देते हैं। यह मजेदार है और समय मक्खियों। हम एक ही भाषा बोलने के बिना संवाद करते हैं। बूढ़े लोगों का एक तीसरा समूह हमें दूर से देखता है।

वे छोटे लेकिन आसपास मूर्ख बनाने के लिए बहुत पुराने हैं। इसके बजाय, वे मिट्टी के मटकों में गहरे दिखते हैं, जो आज सुबह एक किण्वित पेय से भरे हुए थे। पुरुषों की पारंपरिक पोशाक एक AK47 द्वारा पूरक है। दुर्भाग्य से, यह पड़ोसी सोमालिया में संघर्ष के कारण कई आदिवासियों के बीच जमीन हासिल कर चुका है, जो अफ्रीका के पूरे हॉर्न को अस्थिर करता है।

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ओमो वैली में बुल फाइटिंग

दोपहर के बीच में हम सभी शाखाओं के एक पोर्टल के आसपास बड़े वर्ग में इकट्ठा होते हैं। एक बैल को प्रतीकात्मक रूप से खींचा जाता है, और यह है कि कैसे हथौड़ा लोग जानवर के प्रति अपना सम्मान दिखाते हैं जिस पर वे जीवित रहने के लिए पूरी तरह से निर्भर हैं। कुछ युवतियां चुनिंदा मासों को पतली शाखाओं को सौंपती हैं ताकि उन्हें कोड़ा मारा जा सके। अनिच्छा से, पुरुषों ने महिलाओं की नंगी पीठ पर शाखाओं को उड़ने दिया, लेकिन महिलाएं एक खदान को पसंद नहीं करती हैं।

यह छोटी सी रस्म इस बात की पूर्वसूचना है कि जिस दिन उनकी शादी होनी है उस दिन उनका इंतजार है। विवाहित महिलाओं की पीठ कोड़े मारने के बाद लंबे निशान से भर जाती है। जब एक महिला की शादी हो रही होती है, तो वह खुद को जब तक चाहती है, तब तक उसे फुसला लेती है। यह उसके पति और उसके गोत्र के लिए त्याग और समर्पण का प्रतीक है। जितना अधिक दर्द वह सहती है, उतना मजबूत बंधन वह मजबूर करती है। यह उम्मीद है कि बदले में, आदमी उसकी रक्षा करेगा अपने जीवन के साथ आवश्यकता उत्पन्न होनी चाहिए। प्यार वास्तव में दर्द होता है।

अन्य मासस क्षेत्र में घूम रहे 16 बैलों को पकड़ने में व्यस्त हैं। इसमें समय लगता है। वे कुशल काउबॉय हैं जो सींगों द्वारा बैल लेते हैं और उन्हें अनुष्ठान के लिए पकड़ते हैं। फिर बैलों को लाइन में खड़ा किया जाता है, जबकि अन्य लोग सुनिश्चित करते हैं कि वे भाग न जाएं। महिलाओं का एक समूह चौक पर खुशी से नाचता है। गाँव के बाकी लोग और सभी मेहमान चौक के चारों ओर एक घेरा बनाते हैं, नृत्य करते हैं और साथ ही यह सुनिश्चित करते हैं कि बैल भाग न सकें।

जब सभी बैल अंत में इकट्ठा होते हैं, तो अनुष्ठान का केंद्र आता है। एक लड़का, जो शायद लगभग 15 साल का है, तैयार है। वह पूरी तरह से नग्न है, लेकिन यह उसे थोड़ी सी भी परेशान नहीं करता है। मासस यह सुनिश्चित करते हैं कि बैल पूरी तरह से करीब और अभी भी खड़े हैं। तब लड़का फ़ोकस में दौड़ता रहता है जबकि हम सभी उत्तेजना में।

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शर्म करने के लिए या एक असली आदमी

अनायास वह पहले बैल की पीठ पर कूदता है और दूसरी तरफ नीचे कूदने से पहले अन्य 15 की पीठ पर सुरुचिपूर्ण ढंग से चलता रहता है। यदि लड़का अपने रनों के साथ गिरता है या असफल होता है, तो वह गाँव और अपने परिवार के लिए बहुत शर्म की बात है। मुझे जो कुछ आकर्षक अनुभव हुआ, वह विचार कर रहा था कि अनुष्ठान पर सभी का ध्यान केंद्रित है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह गांव की एकता को मजबूत करता है।

लड़का घूमता है और उलटे क्रम में अब बैल की छलांग दोहराता है। एक बैल चलता है, लड़का संक्षेप में अपना पैर खो देता है और बड़े जानवरों के बीच गिर जाता है। अंतिम समय में, वह अपना संतुलन पुनः प्राप्त करता है और कटौती का प्रबंधन करता है। जिद्दी बैल को मासा से एक थप्पड़ मिलता है और सीधा हो जाता है। सात दौड़ के बाद ही लड़का रुकता है और बैल को छोड़ दिया जाता है। उन्होंने ब्रावुरा के साथ अनुष्ठान किया है और अब उन्हें एक व्यक्ति माना जाता है। केवल चार दौड़ की आवश्यकता होती है ताकि उसका परिवार गर्व कर सके।

अनुष्ठान अच्छी तरह से खत्म हो गया है, और पुराने लोग घर जाते हैं। लेकिन युवा लोग देर शाम तक पार्टी करते हैं, क्योंकि अब उनके पास Omo घाटी के अन्य गांवों के साथ नए परिचित बनाने का एक दुर्लभ अवसर है। थोड़ा संदेह है कि अगर मैं बहुत बूढ़ा हो गया हूं, तो कुछ घंटों के लिए युवाओं के साथ घूमने से पहले आखिरकार मैं अपने केबिन में लौट आता हूं।

अगले कुछ दिनों के लिए, मैं छापों को अवशोषित करता हूं और एक हथौड़ा गांव में जीवन के पाठ्यक्रम का अनुभव करता हूं। नीलमण ने मुझे आसपास दिखाने की पेशकश की है। शायद हम शिकार करने जा रहे हैं। शायद हम बबूल के पेड़ों में मधुमक्खियों से शहद चुरा रहे हैं। या हम मवेशियों के साथ टहलने जाते हैं। यह मायने नहीं रखता। समय का भाव यहां चुपचाप गायब हो जाता है। स्पॉन्टेनिटी शासन करता है, और योजना एक अज्ञात घटना है।

इथियोपिया में ओमो वैली की यात्रा एक ऐसा अनुभव था जिसे मैं जल्द ही भूल जाऊंगा।

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ओम फॉरफेटरेन

सोरेन बोंडे

सोरेन एक साहसी, व्याख्यान स्थल "vagabonde.dk" के संस्थापक और निदेशक और भागीदार हैं Panorama Travel. वह एक भावुक फोटोग्राफर और एक किताब (पेरू के बारे में) और कई लेखों के लेखक भी हैं। सोरेन के पास मास्टर डिग्री है। संगीत नृविज्ञान में धर्मशास्त्र और मध्ययुगीन इतिहास में अध्ययन के साथ और यात्रा उद्योग में 10 से अधिक वर्षों का अनुभव है। उन्होंने 21 साल की उम्र से दुनिया की यात्रा की है और कई जगहों का दौरा किया है जहां बहुत कम पर्यटक आते हैं। यही कारण है कि उन्हें 2015 में डी बेरेजस्टेस क्लब का मानद पुरस्कार - फोकर्सन पुरस्कार - मिला।

यद्यपि यह 85 से अधिक देशों की यात्राओं के साथ एक व्यापक यात्रा सीवी बन गया है, सोरेन गंतव्यों के साथ गहराई में जाना पसंद करते हैं। ईरान और सिल्क रोड के किनारे के देशों, उनके रोमांचक सांस्कृतिक इतिहास और कठिन भूगोल के साथ, हमेशा से उनके पसंदीदा गंतव्य रहे हैं। इस प्रकार, वह हर साल ईरान और मध्य एशिया के देशों का दौरा करते हैं, लेकिन हॉर्न ऑफ अफ्रीका और मध्य और दक्षिण अमेरिका ऐसे क्षेत्र हैं जिनके बारे में सोरेन को बहुत ज्ञान है और वे लगातार लौटते हैं।

सोरेन ईरान और सिल्क रोड (मध्य एशिया और शिनजियांग) का देश विशेषज्ञ है। उन्होंने सिल्क रोड पर 1995 से और ईरान में 2004 के बाद से यात्रा की है। कुल मिलाकर, उन्होंने गंतव्य और एकल टूर गाइड के रूप में और क्षेत्र के कई दूरदराज के कोनों में कई महीने बिताए हैं। उन्होंने देश भर में कई व्याख्यान दिए हैं और कोपेनहेगन, ओडेंस, कॉल्डिंग और ऑलबॉर्ग में विश्वविद्यालयों (एफयू) में ईरान और सिल्क रोड के बारे में सांस्कृतिक इतिहास भी पढ़ाते हैं।

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